27 de marzo de 2013

Se marchita la "revolución de los jazmines"


Federico Müggenburg

La llamada “revolución de los jazmines” que inició a principios de 2011 en Túnez y de ahí se propagó por el norte de Africa hasta Egipto, pasando luego a otros países musulmanes de Asia Menor e incluso de la península arábiga, empieza a tener enormes problemas para poder consolidarse. En Túnez ya fue derribado el gobierno configurado por la “hermandad musulmana” y en Egipto las cosas parecen ir por el mismo derrotero. Los casos de Libia y Siria tienen otra modalidad, pues se trataba de férreas dictaduras, una ya derribada por violencia, la otra a punto.


Publicado en www.cepos.org.mx 25 marzo 2013.

18 de marzo de 2013

"Habemus Papam": Francisco, jesuita, argentino


Federico Müggenburg

Tan impactante y sorpresivo como la renuncia de Benedicto XVI, ha resultado la elección del Cardenal Jorge Mario Bergoglio S. J., quien asumió el nombre de Francisco en honor del pobrecillo San Francisco de Asís. El nuevo Papa es jesuita, argentino, es decir latinoamericano. Apenas repuestos de la gratísima sorpresa se empieza a reflexionar este Don del Espíritu Santo. Quien no vea este acontecimiento a la luz de la Fe, seguramente caerá en tópicos convencionales de naturaleza sociológica y hasta aspectos ridículos como lo que dijo Nicolás Maduro, de la secta indú Sai Baba: “Chávez movió la mano para que fuera un Papa de latinoamérica”.


Publicado en www.cepos.org.mx el 18 marzo 2013.

11 de marzo de 2013

Fe, esperanza y amor por el próximo Papa


Federico Müggenburg

Las tres virtudes teologales están presentes en este momento único de la vida de la Iglesia Católica. Vivimos intensamente el Año de la Fe, estamos ubicados en el llamado Continente de la Esperanza y disfrutamos el Amor de Dios desde siempre. Ya se ha fijado la fecha para iniciar el Cónclave del cual saldrá electo el nuevo Papa, en una situación nueva, que desde hace cerca de setecientos años no se vivía. Un Papa que ha renunciado en conformidad con el Código de Derecho Canónico, que establece en su artículo 332, párrafo segundo, lo siguiente: “Si el Romano Pontífice renunciase a su oficio, se requiere para la validez que la renuncia sea libre y se manifieste formalmente, pero no que sea aceptada por nadie”.


Publicado en www.cepos.org.mx el 11 marzo 2013.

Mercedes Juan ¿contradice a Peña Nieto?


Federico Müggenburg

Del amplio texto del discurso de toma de posesión del Presidente Enrique Peña Nieto es digno de ser destacada una frase, que para algunos puede estar perdida u olvidada: “Este será un Gobierno al servicio de los derechos de todos los mexicanos. El bien mayor y el bien último, es la vida humana. Por eso, el primer eje de mi Gobierno es lograr un México en paz. Pondremos al ciudadano y a su familia en el centro de las políticas de seguridad”.

La frase encierra prácticamente toda la intención del proceso de gobierno para seis años. Adolece de una cierta imprecisión ya que al principio dice que, estará al servicio de los derechos de todos, dejando de lado los deberes correlativos. Hablar sólo de derechos lleva a una situación pervertida al extremo de ser postulados como ‘derechos’ cosas que ya no son derechos. Señalar acertadamente como se hace que el bien mayor y el fin último, es la vida humana, implica un compromiso muy serio y más cuando se afirma que el primer eje de mi gobierno es lograr la paz”.


Publicado en www.cepos.org.mx el 04 marzo 2013

1 de marzo de 2013

Doce años con Quijote "Fox" y Sancho "Calderón"


Federico Müggenburg

La que ha sido considerada la obra literaria cumbre de la lengua española, ha servido siempre como referencia para reflexión sobre acontecimientos de naturaleza política. No es por ello extraño que a los doce años que estuvo en el Poder Ejecutivo el PAN, se le pueda encontrar una explicación analógica aplicándole los criterios que Miguel de Cervantes explica en el prólogo del libro del Quijote. La obra del “Manco de Lepanto” muestra cómo el idealismo del “Ingenioso Hidalgo”, se tropezó con los medios que debió aplicar a sus elogiables fines. Así como el pragmatismo del “Sancho Panza”, quien usó medios eficaces sin tener claro su egoísta fin, para el cuál los aplicaba. Este binomio de medios y fines en la obra literaria expresa el estado de ánimo de una sociedad que en el “Siglo de Oro”, casi agotó las fuerzas de una lucha de dimensiones políticas de un poco más de siete siglos, echando fuera de su tierra al invasor musulmán. Desde el primer rechazo contundente de Don Pelayo en Asturias, en la Batalla de Covadonga en 718, hasta la Reconquista de Granada en 1492, con la expulsión que hicieron los Reyes Católicos de los últimos moros.


Publicado en: www.cepos.org.mx el 25 de febrero de 2013.